一直想寫一些關於本站中兩岸交流的所思所想，又恐涉及禁止的政治話題，故，有意識地避而不談。今見網站公告，感覺有契機表達一下心緒。
本站緣於台灣，而網站導師中雖對道一先生身世不知，但，清雲先生在指導我等第一日起即持續地為學生們描述了自己從小生活的青山環繞、溪流潺潺、彩蝶翻飛的台灣林間幽境；講述了街邊美食和老榮民們相助而忘死的悠閒生活；通過照相機鏡頭展示了公園美景、田間萬象或不經意間能引發深刻思考的畫面......在光影間，於文字中引導我等格物致知，了悟生死。也讓我們這些從未去過台灣的學生有了身臨其境的感覺。
我不喜歡旅遊，因為我相信一個歪理，即旅遊的本質就是從自己呆膩了或習慣了的地方走到別人呆膩了或習慣了的地方。而台灣卻是我嚮往的一個旅遊目標地，原因即是因龍德寺和敬愛的清雲先生。
網站向來致力於促進兩岸交流，然，自走進本站除陳政軍外了解和認識到的台灣讀者或會員真不是很多，或許也是因為本人從未有意識地區分過台灣會員或大陸會員。
我的手機設置字體是繁體字，微信註冊地址是台灣，常有人問我是台灣哪兒人，而回答卻是大陸西北腹地地道的山區鄉下人。但，本人從沒有因為是鄉下人而懊惱，或因某人來自北上廣而敬仰。余經常看紀錄片，當看到在亞馬遜建造樹屋的人或是非洲草原上與獅群搶肉的人或是爬上大樹冒著生命危險給妻兒摘蜂蜜的人亦或是可長時間行走於海底捕獵的人時，對那些人，對這個神奇的世界總會產生莫名的敬仰之情。
昨天看望了一位即將去世的長者，她用盡一生精力來“講究衛生”，家裡一塵不染，街邊小吃從來不吃，席間只吃第一口菜，當別人吃過後就不會再吃......但，不幸的是晚年居然得了食道癌！經手術化療至今也有十多年了。雖子孫都在身邊，而在病床上呻吟的她是那麼的無助。
問題來了，在死亡面前哪個生活環境更優越？哪種生活方式更自豪？沒有！從來沒有哪個生活方式或環境更優越或更值得自豪。當每個人都是以精卵結合為起點，以化為塵埃為終點時，我們有必要刻意地去區分和歧視嗎？在同質化的基礎上唯一的差異即思想！然，個人思想在人類的意識海洋中充其量只是一個小小的波動。而人類真正的進化或許要等到人類意識海洋出現共震時才會真的到來。那我們應該做點什麼？余以為，當前可做的即是打破牢籠，突破束縛，放下分歧，充分發揮個體的主觀能動性為人類命運共同體做出一點應有的貢獻。說具體點即焚膏繼晷，一門深入，在一萬小時征程上奮力前行以繼往開來，獨樹一幟！
最後，還是希望本站論壇能更加活躍，將清雲先生之文論精髓發揚光大。
本站緣於台灣，而網站導師中雖對道一先生身世不知，但，清雲先生在指導我等第一日起即持續地為學生們描述了自己從小生活的青山環繞、溪流潺潺、彩蝶翻飛的台灣林間幽境；講述了街邊美食和老榮民們相助而忘死的悠閒生活；通過照相機鏡頭展示了公園美景、田間萬象或不經意間能引發深刻思考的畫面......在光影間，於文字中引導我等格物致知，了悟生死。也讓我們這些從未去過台灣的學生有了身臨其境的感覺。
我不喜歡旅遊，因為我相信一個歪理，即旅遊的本質就是從自己呆膩了或習慣了的地方走到別人呆膩了或習慣了的地方。而台灣卻是我嚮往的一個旅遊目標地，原因即是因龍德寺和敬愛的清雲先生。
網站向來致力於促進兩岸交流，然，自走進本站除陳政軍外了解和認識到的台灣讀者或會員真不是很多，或許也是因為本人從未有意識地區分過台灣會員或大陸會員。
我的手機設置字體是繁體字，微信註冊地址是台灣，常有人問我是台灣哪兒人，而回答卻是大陸西北腹地地道的山區鄉下人。但，本人從沒有因為是鄉下人而懊惱，或因某人來自北上廣而敬仰。余經常看紀錄片，當看到在亞馬遜建造樹屋的人或是非洲草原上與獅群搶肉的人或是爬上大樹冒著生命危險給妻兒摘蜂蜜的人亦或是可長時間行走於海底捕獵的人時，對那些人，對這個神奇的世界總會產生莫名的敬仰之情。
昨天看望了一位即將去世的長者，她用盡一生精力來“講究衛生”，家裡一塵不染，街邊小吃從來不吃，席間只吃第一口菜，當別人吃過後就不會再吃......但，不幸的是晚年居然得了食道癌！經手術化療至今也有十多年了。雖子孫都在身邊，而在病床上呻吟的她是那麼的無助。
問題來了，在死亡面前哪個生活環境更優越？哪種生活方式更自豪？沒有！從來沒有哪個生活方式或環境更優越或更值得自豪。當每個人都是以精卵結合為起點，以化為塵埃為終點時，我們有必要刻意地去區分和歧視嗎？在同質化的基礎上唯一的差異即思想！然，個人思想在人類的意識海洋中充其量只是一個小小的波動。而人類真正的進化或許要等到人類意識海洋出現共震時才會真的到來。那我們應該做點什麼？余以為，當前可做的即是打破牢籠，突破束縛，放下分歧，充分發揮個體的主觀能動性為人類命運共同體做出一點應有的貢獻。說具體點即焚膏繼晷，一門深入，在一萬小時征程上奮力前行以繼往開來，獨樹一幟！
最後，還是希望本站論壇能更加活躍，將清雲先生之文論精髓發揚光大。
