今再讀近幾日網站發布文章，深感清雲先生之精神從未離去。先生對我等之良苦用心盡數流露於字裡行間。從答疑解惑到指路提燈，此乃真教育！感恩！！！
網站文章《我們生活在「楚門的世界」暨探索生命何去何從》一文言明意了，直指生命之根本。昨日讀後即想回應，但，內心矛盾重重，似無從說起。今在下就過往學習過的知識結合先生言論對生命之本質略作探討，望不負先生之教導。
自2009年底某日於百度上搜索到「釋迦牟尼」百科詞條的那一刻起，在下就從未停止過對生命本質的追尋。在眾多導師的引導下，由淺入深，觀望周遭世界；了解近代科學；體察行、住、坐、臥；靜觀內心世界。從理論思維到奇聞軼事再到親身體會，總想抽絲剝繭理出個頭緒，找到源頭。於近5年的學習思維中，雖對人類、對社會、對世界、對宇宙仍是一知半解，但，在下堅信對追尋的答案有了些許眉目。而這一切離不開諸位導師的教誨和引導。之所以堅定，一是因為諸位導師的教誨總有相似之處，即萬教同宗。二是當回頭看3、4年前讀過的心靈雞湯時就像是小學六年級學生做一年級的試卷，原來是那樣的簡單和透徹。而一年級時，總是努力在考及格。
首先從「空性」的理解來看，常人所言空為眼不見、觸不到。而本質的「空」是萬物同源的「空」。用現代科學的解釋方法描述即構成所有原子的元素是一樣的。而這些元素於宇宙中是遍滿的。故曰：空。另一種說法即一切皆是「玄無」的化現。而這種「空」或「玄無」是存在於一個平台之上的，平台或稱「非空」或「純無」。兩者關係即「玄無」的所有化現於「純無」中必會引起某種波動。每一條波動就像大海中的一條波紋，無數的波紋則顯現了大海的波瀾壯闊。波瀾壯闊的大海為驚濤駭浪的形成提供了可能，而再大的波濤總會碎成無數的波紋。這個平台（大海、非空、純無）的搭建有一個起始點（原點），這個點即是「非非空」或「宏平衡」或「幕後者」、「觀察者」。我們追求的「意義」於這裡不是「意義」因我們不可理解原點之意義。對原點而言宇宙是真「空」。
此理論與先生所述之二元世界有相通之處。人死如燈滅，而每個人必會引起波動，同時會於另一個層面永久性地留存或被記錄。這個「波動」或許有朝一日會在這個或某個實驗系統中被調用。就像人臉模型的調用，在這個世界中，總能找到一張與自己非常相像的「臉」。
賺錢，應該是引起「波動」的均衡之方法，但，不是目的。這與自身能量的組合有密切關係。就自身而言，在下不知下文。
在下的夢想，即是濃縮這無限的波動於一滴水中而又無影、無形。
網站文章《我們生活在「楚門的世界」暨探索生命何去何從》一文言明意了，直指生命之根本。昨日讀後即想回應，但，內心矛盾重重，似無從說起。今在下就過往學習過的知識結合先生言論對生命之本質略作探討，望不負先生之教導。
自2009年底某日於百度上搜索到「釋迦牟尼」百科詞條的那一刻起，在下就從未停止過對生命本質的追尋。在眾多導師的引導下，由淺入深，觀望周遭世界；了解近代科學；體察行、住、坐、臥；靜觀內心世界。從理論思維到奇聞軼事再到親身體會，總想抽絲剝繭理出個頭緒，找到源頭。於近5年的學習思維中，雖對人類、對社會、對世界、對宇宙仍是一知半解，但，在下堅信對追尋的答案有了些許眉目。而這一切離不開諸位導師的教誨和引導。之所以堅定，一是因為諸位導師的教誨總有相似之處，即萬教同宗。二是當回頭看3、4年前讀過的心靈雞湯時就像是小學六年級學生做一年級的試卷，原來是那樣的簡單和透徹。而一年級時，總是努力在考及格。
首先從「空性」的理解來看，常人所言空為眼不見、觸不到。而本質的「空」是萬物同源的「空」。用現代科學的解釋方法描述即構成所有原子的元素是一樣的。而這些元素於宇宙中是遍滿的。故曰：空。另一種說法即一切皆是「玄無」的化現。而這種「空」或「玄無」是存在於一個平台之上的，平台或稱「非空」或「純無」。兩者關係即「玄無」的所有化現於「純無」中必會引起某種波動。每一條波動就像大海中的一條波紋，無數的波紋則顯現了大海的波瀾壯闊。波瀾壯闊的大海為驚濤駭浪的形成提供了可能，而再大的波濤總會碎成無數的波紋。這個平台（大海、非空、純無）的搭建有一個起始點（原點），這個點即是「非非空」或「宏平衡」或「幕後者」、「觀察者」。我們追求的「意義」於這裡不是「意義」因我們不可理解原點之意義。對原點而言宇宙是真「空」。
此理論與先生所述之二元世界有相通之處。人死如燈滅，而每個人必會引起波動，同時會於另一個層面永久性地留存或被記錄。這個「波動」或許有朝一日會在這個或某個實驗系統中被調用。就像人臉模型的調用，在這個世界中，總能找到一張與自己非常相像的「臉」。
賺錢，應該是引起「波動」的均衡之方法，但，不是目的。這與自身能量的組合有密切關係。就自身而言，在下不知下文。
在下的夢想，即是濃縮這無限的波動於一滴水中而又無影、無形。
