誠明天地,性盡真如,垂範將來,萬古流芳
——重讀《女媧》 靜聆微涓
——重讀《女媧》 靜聆微涓
「誠」以「格物致知」得澄清透澈之「無我」(亦即本性真如),「明明德」以去妄存真悟自然法之無上妙諦(亦即萬法之源):
以「知識就是力量」(價值創造力亦即金錢能量)為心行智海之天賜南針,以法法平等隨緣成就為慈航普渡方便之門;
以「一萬個小時的基礎學習和三萬個小時的資糧道和加行道」之文教航線為接引,以「無我助人」為加行道「知本銜接資本」之獨孤九劍,以「金錢決定一切發展,持有金錢能量者進行決策能量內的事物發展」有限資源評估原則為經世致用之市場發力總訣。
讀大師布施文,常懷孤懸「隱喻世界」之深沉孤獨感:凡所見,皆不盡見,天地自蒼茫。
「Practically, we perceive only the past, the purepresent being the invisible progress of the past gnawing into the future.」無意間讀到亨利·伯格森驚世駭俗之文,頓生好感;及至其「沒有物體,只有運動」之論斷,顱內回響不絕於耳的盡是大師棒喝。
智光相交,相互輝映,大抵如是吧。