歷史不是1+1=2。

「鄭南榕很像伊斯蘭的炸彈客」，這一句話是矛盾的，亦不客觀。
「鄭南榕」是烈士，是客觀存在的一個事實，經媒體教育而產生主觀識知。
「伊斯蘭的炸彈客」是我們受媒體教育而產生的主觀識知，我並不了解客觀狀態。

歷史上，烈士的背後有人在策動，從來不是烈士想死。所謂《與妻訣別書》，我們並不了解客觀狀態。鄭南榕的背後是誰，我不知，在當年的那種背景是複雜的。

生命和主客觀要區隔，倘若將生命凌駕於主客觀之上，那麼，我們應該回歸蠻荒時代的農林生活。文明發展是以超倍數的量在殘殺生命，形成了地球面臨空前浩劫。當一個人在享受殘殺所帶來的幸福時，又否定犧牲者對人類的貢獻，這種思維是矛盾的，不客觀的。

「伊斯蘭的炸彈客」是一個絕對主觀的詞，不能視為客觀。

主觀趨近於客觀，或主觀和客觀保持一個距離，兩者沒有絕對。

例以文明發展是主觀背離客觀，是以大家說自然反撲要來啦，亦就是人定勝天無異於徒勞無功。既然違背客觀，何以在做？

廣島曾經有原子彈爆炸，某人或某幾人下令的，軍人奉命執行任務。很多人氣化了，加以帶來的核子浩劫是重大的。但，緣何沒有人否定這個主觀動作？

原子彈爆炸為人類醫療和文明發展，作出傑出貢獻，成為一個現實客觀的事實。你我的壽命增加了四十歲，有很大因素是緣於廣島原子彈爆炸，那麼，你享受到了壽命增加，甚至於當年絕症，迄今不再是問題。那麼，你是否要否定廣島原子彈爆炸？

每一次的戰爭概有銀行家在策畫，進行金援乃能戰爭或革命。那麼，誰否定過銀行家對人類的貢獻？我們只會怪台前的政客，從來不怪罪幕後的銀行家。又以，食品都是毒，我們被餵毒，但，歷史揭示壽命增加，勞動力上升，據此，沒有人否定餵毒實驗。

歷史定位應視歷史發展而有之，當下的主觀，背離常規的思維於付諸行動時，只有時間能證明，從來沒有絕對的一面。用最簡單，最容易理解的司法來想想。

檢察官說：你拿出100萬元免起訴。
法官說：你這個案子不難，100萬元沒罪。
甚至於，交保，裁定1000萬元交保候傳。

有錢不用關，沒錢只能關。緣故耶？

你有錢，意味著你對社會貢獻的價值比窮人高，在客觀歷史上，監獄把對社會貢獻度高的人關起來是錯誤政策。我們汲取了歷史經驗，所以，盡可能不關有錢人。

這個問題又回歸到了主觀趨近於客觀，或主觀和客觀保持一個距離，兩者沒有絕對。

全球的憲法和法條概是裝飾品，包括國際法。所有的人類社會運作，通通是憲外和法外運作，其乃在於保障對社會貢獻度高的人。

又回到刺激1995(The Shawshank Redemption)這部電影，影射了銀行家永遠無罪的事實。

你把銀行家關起來，後果是典獄長一生的貪污又變成了這名銀行家的，並且呢，把你幹掉，曰： Freedom!

人類社會的文明運作是首要保障對社會貢獻度高的人，這裡面以有錢人佔了多數。

很多事理不要死背書籍。書是死的，人是活的。是以，全球概流行請小弟去關，所謂安家費！

人類的所有活動，指向本質前的一最後一步，必是金錢，其乃在於金錢是神權認證並且賦予的直接權力。我用貝殼有說明這道權力的產生過程。
洞明了金錢是人類至高無上的權力，據此，賺錢第一重要。除非，你不想要權力，你願意被主宰或被奴役。猶如我是破產了，被奴役，隱居，生活快樂，與世無爭，是以不用賺錢。

做什麼事業都要朝向賺錢，除非你不想要金錢。這裡注意一點，所有的格言和輿論都告訴你相同的話：錢夠用就好。這個夠用，通常是指你能活命並付出勞力的區間。

社會運作即是洗腦，把多數人洗到貧窮，如是而已。覆答完畢。


2014年1月，臉書