品茗大師正法文字布施，經年累月已成船夫最大休閒樂受。拜信息時代網際互聯技術所賜，得遇不可思議之人生修行盛緣，船夫常懷感恩之心。至大師驟然辭世亦未曾謀面，當面請益的奢想唯餘一聲嘆息之回響；心無懸念之後，大師何以成其為大師的問題頻頻浮現腦際——

大師何以成就其網際呈現「高峰入雲，清流見底」而近於超凡入聖之境？

酷暑夜長，把大師《探索外星人的價值在於學習敬畏、謙卑和希望》一文曾提及的「接觸未來」Contact (1997)翻出來，仔細審視品讀了一遍；隨著劇情圓滿落幕，心底隨之回響圍繞清雲哲學 「連續性」核心的序列化經典哲學主題，正所謂「佛以一音演說法，眾生隨類各得解。」


遠大前程
《遠大前程》是偉大英國作家查爾斯•狄更斯的巔峰傑作之一，大師以此偉大文學作品藍本為喻，剖析古今中外人類社會運作「連續性」無所不在的一以貫之。CONTACT劇中講述一個女科學家（Eleanor Arroway博士）從小痴迷外星生命探索並成功取得超時空接觸的故事，劇中神秘富翁S.R. Hadden及其掌舵下的海登基金，是Arroway博士得以完成超時空接觸夢想的先決性「導師」支持系統。凡能夠認識到個人「成功」生存對於種種必然「連續性」運作保障的依賴，「敬畏，謙卑和希望」莫不轉化成為其生命固有之義。

知識就是力量
劇中S.R. Hadden 「高智商」「神秘富翁」的角色定位背後，不言自明其印證的正是大師「錢神」頓悟所指：金錢是智者系統保障人類社會文明持續推進「連續性」而開發設計的文明工具，是「吾道一以貫之」在社會治理維度的應用典範。一陰一陽，金錢隨之成為古今中外人類社會最普遍也最深刻的文明困惑；「革命基礎在於高深的學問」，大師網絡輔導時反复引證亦不免感嘆，「我說，文明是人類創造的，人類卻受制於文明」。

格物致知
何謂知識？善知識，以社會角度觀察則金錢能量是關鍵性指標，大師以此揮毫《書中自有黃金屋》；「得道多助，失道寡助」運行原則篩選出來的大富翁贏家，佐證知識的本源指向在於悟「道」。
何之謂「道」？格物致知之自然學「連續性」是也，由此可見造物自然學的「連續性」才是一切人類文明「連續性」的終極皈依。儒家倡導《大學》三綱（「明德」「親民」「止於至善」）八目（「格物」、「致知」、「诚意」、「正心」、「修身」、「齐家」、「治国」、「平天下」），分別概括了建立自然學「連續性」的根本指導原則並梳理羅列其具體操作流程。
作為當世罕見之三藏法師宗教家，大師通過甲金考證解密及其實踐知解行證始得出「儒家為本次文明第一大學問」之結論，絕非凡夫執著本位思考自欺欺人之虛空妄語。

方程觀•立體思維
大眾熟知簡單方程所指即線性，線性本質為單一向度「連續性」。所謂立體，則為多向度「連續性」封閉組合的概括。
大師哲學奠基於中華文化精髓之儒釋道甲金真義。大師曾提及「語素文(logogram)是原始方程。漢文是電腦方程式，絕非玄學。」甲金是基於視覺認知而構建的語素文字，語音文字則是基於聽覺發聲而組織的文字。人類認知以視覺信息為主，IT信息技術指向亦是以視覺傳達為主。人類視覺認知和聽覺認知「起點」一致，統一皈依於「數理方程」計算表達之「連續性」本質並達成差異化個體主觀認知。
智者悟破無明而有見及此，取造物自然之「連續性」以觀:「逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬？自其不變者而觀之，則物於我盡皆無相也，而又何羨乎？」

佛法
「當下即矛盾，矛盾又有統一性，是為佛法。」矛盾是當下「連續性」的差異化動態起點，統一性是當下「連續性」的同質化動態向度。
「佛法是性愛繁衍法，是生住異滅法，是生老病死法，是成住壞空法，是因緣。」因緣法是對器世間「連續性」差異化動態分門別類的規律總結。
「失敗者思維宏觀於成功者，但兩者之間，行動力差距百萬倍，是為佛法。失敗者了解道理不亞於成功者，知道要做，卻永遠不動如山，是為佛法。自然運行不歇，方驗力行是佛法。自然運行不見思想，方驗思想不是佛法。想一想，變奴隸是人類下層社會生態；不要想，一門深入力行是上層真知。」失敗者好高騖遠足蹈虛空而無視一門深入「連續性」之正果訣要，缺少自我省思定位能力致永久喪失切入當下「連續性」之基本動能，因果顛倒封閉思維故而不復成功之可能。

自大師生平來看，大師哲學始自格物致知之甲骨金文版儒釋道宗法修行，亦有緣起於國際互聯創富風雲際會之「錢神頓悟」，兼有大師行道之初影音藝術方向事業嘗試之歷練助緣。上述圍繞清雲哲學 「連續性」核心的種種經典論斷，符合「連續性」因緣法，是哲學也是佛法。

緬怀大師般若高山，感恩龍德正法久長。