也許，歌曲的歌詞才是清雲大師要教誨我們的本意，如下：

《路要自己走》歌詞：

我知道對你來說
這世界有一點複雜
我知道你肯付出卻不懂該如何表達
我知道你不喜歡成人世界的僞裝
我知道關於未來你有自己的想法
天地萬物都有存在這世上的意義
沒有一個人有放棄的權利

我會牽著你的手
但是路要自己走
面對選擇的時候
聽聽心底甯靜的角落
有一天我會放手
因為路要自己走
失去方向的時候
記得擡頭仰望清澈的天空



「天地萬物都有存在這世上的意義，沒有一個人有放棄的權利」
－－無論何時何地，都要積極向上地生活。於普通人而言，為踏踏實實地工作，勤勤懇懇地學習。於智者而言，乃窮則獨善其身，達則兼善天下。

「我會牽著你的手，但是路要自己走」
－－先生慈悲，一直在牽著大家的手，在甲骨方面有那麼多的點撥文章。但是，師傅領進門，修行在個人，最終的路，還得自己走。先生在甲骨方面，也從不全盤說出答案，此乃智者的高端教育方法。全盤說出，是師傅的想法，並不是學生的想法。先生點撥，啟發，指月，而讓學生自己去實踐，去探索，自己去尋找答案的過程即是學習的意義。

「面對選擇的時候，聽聽心底甯靜的角落」
－－有如《道德經》的「夫物芸芸，各歸其根。歸根曰靜，靜曰覆命。覆命曰常，知常曰明」，抱持一顆寧靜的心，在面對選擇的時候，去聆聽自己內心的真實想法，而不隨物流轉。

「有一天我會放手，因為路要自己走」
－－是雄鷹，總會搏擊長空；是駿馬，總會弛騁千裏。孩童學步，放手，從蹣跚學步到奔走於這個世界上。有的甲骨文，清雲先生的師傅沒有悟出，他悟出了，此乃放手，才能有。否則，師傅悟不出，徒弟還是悟不出。人類文明，莫不如是，先繼承，爾後創新，層層疊疊推動著人類文明向前發展。先生也曾說過，培養中華文化的領航員，寧孤獨而傲骨地為後世開創，而非拾人涕淚地媚俗於現世。

「失去方向的時候，記得擡頭仰望清澈的天空」
－－大般若經，乃自然學；甲骨金石，乃自然學。先生曾教誨，多觀察身邊事物的生、成、住、滅。也曾說過，你仔細觀察過清晨與黃昏嗎？它們有什麼不同？晴天的清晨或黃昏，與雨天的清晨或黃昏，又有什麼不同？甲骨金石，觀察自然，融入自然，乃契入的一個方便法門。「人法地，地法天，天法道，道法自然」，自然，應該為人類真正的老師，也許是最後的老師。長空流雲，春花秋月，高山流水，蟲吟雷鳴，才是我們長養般若之所趣。與自然和諧相處，與自然和諧相依，才是人類文明妥善發展之所歸。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜本篇完＞

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