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「禪坐修行」與「財布施法門」的研究記錄。

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發表於 2015-6-30 02:50:58 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
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 樓主| 發表於 2015-7-1 18:20:40 | 只看該作者
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發表於 2015-7-2 22:52:45 | 只看該作者
本帖最後由 王權 於 2015-7-2 22:53 編輯

坐禪要結合運動一起。
像我個人有空會游泳、騎行。
或在晚飯後約幾位朋友散步,邊走邊聊。走上五到十公里左右。

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 樓主| 發表於 2015-7-3 21:02:02 | 只看該作者
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發表於 2015-7-11 04:49:06 | 只看該作者
平行宇宙觀與財佈施

你要先相信有平行宇宙,你的母體(天國或極樂世界)和你現在(夢境中),兩者持續傳輸訊號,你的所作所為都有訊號能量場。因人的眼力只能看到一面,另外五面看不到,加以洞明因果是第七面。是以,肉眼看不到另外六面的傳輸訊號。
但,古籍揭示了透過修行可以彌補,其中的財佈施即是重要法門。你修不起來是貪婪,自私,無知,無明。因你只相信一面,所以修不起來!


財佈施是世間第一困難的法門,最難修!
世間有在修財佈施的,常見是高官,大商人,八大行業老闆,以及少數貧苦人家。這些貧苦人家的下一代會明顯轉佳,或讀書,或爬起來,
一般人的財佈施其實只是私心的買賣,它,不是佈施,不會得到財富果報。                       

富者愈富貧者愈貧之死生關鍵就在於布施

財布施得財富,法布施得智慧,無畏布施得健康,乃是器世間的神工因果,絕非一段語言蒼白之宗道喪語。依靠勞動力之薰風付出,遠暢反饋是奴血汗錢,並未形成錢滾錢之浮金開景系統。

廣大底層抱愈驕錯誤觀,總認為自己所處坑谷喋血是活不下去,鬼虜不布施給我,我布施給何人?遂而,久屍之歡直墮社會骸骨,人神絕契永淪萬丈無間。苟息螻蟻掛在歪嘴口頭經常是一段蠱惑人心之非辛勤:「寺廟收捐款是邪教騙錢,寺廟贈送什麼都拿,捐款免談!」鐘鳴漏盡倒因為果可聰明一時,卻是喪師腐草無光而淒涼一世,於戲!


高雄左營有一位生活困難之護法菩薩是常懷布施之始,寄現金袋,去年險遭大難,援瑤池以排咒凶而成大吉,乃是浩然養氣,寶河轉變因果之不可思議也。一替一立即《菜根譚》曰:「縱慾之病可醫,而執理之病難醫;事物之障可除,而義理之障難除。」可,非可;難,非難也。是以厥道興廢,宏之在人,榮渥陰陽,理在布施!

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 樓主| 發表於 2015-8-13 12:07:04 | 只看該作者
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發表於 2015-8-13 23:42:06 | 只看該作者
為何你如此確定?

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 樓主| 發表於 2015-10-24 00:36:29 | 只看該作者
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