樓主: 我是谁
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 樓主| 發表於 2015-5-21 16:08:24 | 只看該作者
原文:唯天下至誠為能盡其性。能盡其性,則能盡人之性。能盡人之性,則能盡物之性。能盡物之性,則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。

翻譯:能將真誠做到了極致才是天之本性。上天能將真誠做到極致,則人也能做到極致;人能將本性發揮到極致,物也能將本性發揮到極致。物盡其才人盡其用是上天的本意。

原文:其次致曲。曲能有誠。誠則形。形則著。著則明。明則動。動則變。變則化。唯天下至誠為能化。

翻譯:其次是通過後天的學習懂得的真誠的道理。懂得真誠後慢慢通過實踐的行為表現出來,表現出來就會逐漸顯著,顯著了就會發揚光大,發揚光大就會感動他人,感動他人就會引起轉變,引起轉變就也能做到物盡其才人盡其用。

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 樓主| 發表於 2015-5-22 17:09:40 | 只看該作者
原文:誠者自成也,而道自道也。

翻譯:做到真誠能夠自我完善逐漸修復生命漏斗,從而走上正大光明的道路。

原文:誠者,物之終始。不誠無物。是故君子誠之為貴。

翻譯:能做到待人接物真誠,則做事也是有始有終。所以君子以真誠為本。

原文:誠者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外內之道也。故時措之宜也

翻譯:不過,真誠並不是自我完善就夠了,而是還要完善事物。自我完善是仁,完善事物是智。仁和智是出於本性的德行,是融合自身與外物的準則,所以任何時候施行都是適宜的。

人生一世草木一秋,雖說是試驗品,然而生命的本質是平等的,都在自覺的不自覺的主動的被動的為他人奉獻。世界因幻想而美麗。生命的高貴在於不斷前僕後繼的付出從而成就了四百年來前所未有的繁榮景象。即便是一顆小草也要努力生長為開出那絢麗的花朵的一刹那。

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 樓主| 發表於 2015-5-23 14:25:03 | 只看該作者
原文:故至誠無息。不息則久,久則征。征則悠遠。悠遠,則博厚。博厚,則高明。

翻譯:所以做到了真誠則生命能生生不息。生命生生不息延續下去。保持長久就會顯露出來,顯露出來就會悠遠,悠遠就會博大深厚心胸寬廣,廣博深厚心胸寬廣則慢慢正大光明。

原文:博厚,所以載物也。高明,所以覆物也。悠久,所以成物也。

翻譯:心胸寬廣,能承載天下萬物;正大光明,能包容天下萬物;悠遠長久,能孕化天下萬物。

原文:博厚,配地。高明,配天。悠久,無疆。

翻譯:博大深厚心胸寬廣,如大地一般有廣度;正大光明如長天一般有高度;悠遠長久,如無窮無盡一般而有深度。

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 樓主| 發表於 2015-5-25 12:08:01 | 只看該作者
原文:如此者,不見而章,不動而變,無為而成。

翻譯:真誠大概如此吧,雖然眼睛看不到然而天地萬物的生長都有其章法,雖然表面看上去無啥變化然而內質卻在不斷的進化,無所為又無所不為事物乃成。

原文:天地之道,可一言而盡也。其為物不貳,則其生物不測。

翻譯:天地之道,可一言表述,乃真誠包容萬物使得萬物能欣欣向榮的生長,演繹各自生命的精彩,認真生活皆是修行。鄙人時常感歎自己:可以給自己找到一萬個後退的理由,卻找不到一個讓自己前進的理由。

原文:天地之道,博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。

翻譯:天地交給人民的道路,博學,厚德,高遠,正大光明,源遠流長。

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 樓主| 發表於 2015-5-26 16:12:13 | 只看該作者
原文:今夫天斯昭昭之多,及其無窮也,日月星辰系焉,萬物覆焉。

翻譯:今天所見的繁多種類欣欣向榮的生長,是無窮無盡,依日月星辰的運轉維繫著,萬物皆在其中生長。

原文:今夫地一撮土之多,及其廣厚載華嶽而不重,振河海而不洩,萬物載焉。

翻譯:今日所見的土地是大洪水過後慢慢累積起來的,當累積到一定的量時卻能承載高山大川,使得河流不再氾濫成災,萬物得到休養生息。

原文:今夫山一卷石之多,及其廣大,草木生之,禽獸居之,寶藏興焉。

翻譯:今日所見的高山是眾多石頭堆積起來的,等到高大無比之時,使得草木能生根發芽,讓鳥獸安家落戶,其內也蘊涵著無數的寶藏。

原文:今夫水,一勺之多,及其不測,黿、鼉、蛟、龍、魚、鱉生焉,貨財殖焉。

翻譯:今日所見的江河大川,是極少的水慢慢彙集起來的,然而彙集多了就深不可測了,而黿、鼉、蛟、龍、魚、鱉都在水中生活。

不積跬步無以至千里不積小流無以成江海,有無數量的累積後才能達到質變啊!記得當初切菜時,老是切到手指頭,左手手指上還有一個刀疤,切多了後來閉著眼睛也能將紅蘿蔔切成火柴棍一般的大小,相差無幾,呵呵!

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 樓主| 發表於 2015-5-27 16:04:12 | 只看該作者
原文:大哉聖人之道!

翻譯:聖人行走在光明正大的道路。

原文:洋洋乎,發育萬物,峻極於天。

翻譯:浩瀚無邊,生養萬物,與天一樣崇高;

原文:優優大哉,禮儀三百威儀三千。

翻譯:充足有餘,禮儀三百條,威儀三千條。

原文:待其人而後行。

翻譯:這些都有待於後來者來維護和實行。

原文:故曰,「苟不至德,至道不凝焉。」

翻譯:所以說,如果沒有極高的德行,就不能成就極高的道。

禮者,養也,養者,欲也,人生而有欲,不可為存天理而滅人欲,不可舉一天理而廢人百欲吧。吃飽肚子能生存下去是第一欲望,然而君子愛財取之有道貞婦好色納之以禮。

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 樓主| 發表於 2015-5-28 16:25:49 | 只看該作者
鄙人02年底進入當時所在行業,一直到05年前都在整理,分析,調研,歸納,分類該行業的相關數據、資料、資訊,橫向的、縱向的、內部的、外部的。此段時期基本清理了所有的外債了。

05年正好國家進行相關行業的改革,於是06年初撰寫了一份該行業的前世、今生及未來預測報告給業主(網上沒有),配合企業內部的改革轉型,今日再看此行業依舊是當初的預測結果,差不多淪為ATM提款機了,估計未來遠的不敢講,至少近10年不會有所變化,因為遊戲的制定者從中獲得了利益就不會輕易去改變,無奈,沒辦法破解,然而也沒什麼好抱怨的,畢竟給業主帶來了豐厚的利潤。

時至今日已經走入了瓶頸(其他行業就不清楚了)原因很多,前世的,今生的、當下的林林總總。因此回鄉來了那夫妻情,還那兒女債罷了。內地情況不清楚,只知道鄙人花20元理髮還要站著洗頭,還不如花5元理髮自己回家洗一下。呵呵!

交接工作2個月,業主負責選人,鄙人負責交接,最後留下了一個“守”字決,畢竟業主差不多50歲了,一個從孑然一身睡過墳堆裡面靠借來的10元錢到碼頭買了一筐鳳梨行走十多公里到菜市場去賣到今日也算是成功了吧。又有一定的市場佔有率和知名度,數百萬的流動資金足以應付,還不欠外債,每月有固定的收入也就差不多了。

20年前此行業門檻低,今日此行業不改變的話,入,一個不留神則變成絞肉機中的魚香肉絲,見多了,不願看了,沒意思了!

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 樓主| 發表於 2015-5-29 17:01:40 | 只看該作者
偶爾跟媳婦開玩笑說:“好男人(女人)欺騙對方一輩子,讓對方一輩子都沉浸在虛幻的幸福當中。”虛幻的幸福,或許是個人感官系統的欺騙了自己,自我感覺良好吧!一塊淤泥不會比一塊黃金的作用小,然而個人感官系統卻告訴我們黃金的價值遠大於淤泥。

電影《楚門的世界》演繹了一個不是結局的結局,“聽我的忠告,外面的世界跟我給你的世界一樣的虛假,有一樣的謊言,一樣的欺詐。但在我的世界你什麼也不用怕,我比你更清楚你自己。”然而楚門還是義無反顧的走出去,自我感覺良好的要衝出去看看外面的世界,豈不知只是從這一個牢籠走入另外一個更大的牢籠罷了。所謂人類一思考上帝就發笑!

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 樓主| 發表於 2015-5-30 12:08:37 | 只看該作者
原文:故君子尊德性,而道問學,致廣大,而盡精微,極高明,而道中庸。溫故,而知新,敦厚以崇禮。

翻譯:所以君子尊重有德行的人,虛心向他們學習,開闊自己的視野,細緻入微的專研,洞察事物的本質而能行走中庸之道。溫習回顧以往所學習過的知識經歷過的事情而能學習到新的知識,誠心誠意地崇奉禮節。

原文:是故居上不驕,為下不倍。詩曰:「既明且哲,以保其身。」其此之謂與?

翻譯:因此君子身居高位不驕傲,身居低位不自棄,《詩經》說:“既明智又通達事理,可以保全自身。”大概就是說的這個意思吧!

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 樓主| 發表於 2015-6-1 16:12:17 | 只看該作者
原文:子曰:「愚而好自用,賤而好字專。生乎今之世,反古之道。如此者災及其身者也。」

翻譯:孔子說:“聰明的人會多看看事物的另外一面勤加思索而不會自我感覺良好,有德行的人會多聽取其一些他人的意見而不會獨斷專行。生在進步的時代應當順應時代的要求做新人,如果一心想回復到古時去。這樣做災禍一定會離自己不遠了。”

原文:非天子不議禮,不制度,不考文。

翻譯:不是天子就不要議訂禮儀,不要制訂法度,不要考訂文字規範。

原文:今天下,車同軌,書同文,行同倫。

翻譯:現在天下車子的輪距相同,各類文字所表達的意思不會令人誤解,倫理道德相似。四海一家,地球村。

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 樓主| 發表於 2015-6-2 16:08:50 | 只看該作者
原文:雖有其位,苟無其德,不敢作禮樂焉。雖有其德,苟無其位,亦不敢作禮樂焉。

翻譯:雖然在這個位置,如果德行沒有跟上去的話,也不敢要求他人如何如何了,只能是要求自己做好了。雖然有德行,然而不在這個位置,也不能要求他人如何如何了,只能是要求自己做好了。有德又在位置上,也不能強迫他人如何如何了。

原文:子曰,「吾說夏禮,杞不足徵也。吾學殷禮,有宋存焉。吾學周禮,今用之。吾從周。」

翻譯:孔子說:“我談論夏朝的禮制,夏的後裔杞國已不足以驗證它;我學習殷朝的禮制,殷的後裔宋國還殘存著它;我學習周朝的禮制,現在還實行著它,所以我遵從周禮。苟日新,日日新,又日新。

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 樓主| 發表於 2015-6-3 15:41:56 | 只看該作者
原文:仲尼祖述堯舜,憲章文武。上律天時,下襲水土。

翻譯:孔子講述堯舜的功德,弘揚文王武王的功績。上順應天時,下符合百姓之願望。

原文:辟如天地之無不持載,無不覆幬。辟如四時之錯行,如日月之代明。

翻譯:比如天地之間能養育萬物,又無所不可在更新萬物。又好像四季的交錯運行,日月的交替光明。

原文:萬物並育而不相害。道並行而不相悖。小德川流;大德敦化。此天地之所以為大也。

翻譯:萬物按自己的形式生長而不相妨礙,(欲界定理萬物相互吞噬,怎麼會不相妨礙?隱惡揚善吧。仰或是處在食物鏈中無我的奉獻而成就其他的生命?仰或是DNA程式的設定好了?)道路同時並行而互不衝突。小的德行如河水一樣長流不息,大的德行使萬物敦厚純樸。這就是天地的偉大之處啊!

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 樓主| 發表於 2015-6-4 16:02:35 | 只看該作者
好一招孤獨九劍,尤記當初每年要寫1-2份報告給業主,後面幾年寫的越來越尖銳,幸得業主寬宏大量能容下鄙人,搞的媳婦來說一通:“你說誰不好去說老闆,怪不得沒出息!”昨日面對的是業主花了10年,今日是面對中華文化要花20年。

今日媳婦的老家農曆4-18“吃菩薩”的節日,至於是紀念哪位菩薩就不知道了,呵呵!晚輩們都要去給長輩道賀,提前下班,不便之處,敬請諒解!

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 樓主| 發表於 2015-6-24 16:36:24 | 只看該作者
塵緣-----『八月桂花香』主題曲

塵緣如夢幾番起伏總不平

到如今都成煙雲

情也成空 宛如揮手袖底風

幽幽一縷香飄在深深舊夢中

繁花落盡一身憔悴在風裡

回頭時無情也無語

明月小樓 孤獨無人訴情衷

人間有我殘夢未醒

漫漫長路起伏不能由我

人海漂泊嚐盡人情淡泊

熱情熱心換冷淡冷漠

任多少深情獨向寂寞

人隨風過自在花開花又落

不管世間滄桑如何

一城風絮滿腹相思都沉默

只有桂花香暗飄過
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