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我在公眾號上，很早就關注過似水大德的公眾號。
公眾號發佈的一些內容，我看過，並不太感興趣。
但是，我個人認為，公眾號做的也挺好的。
系屬清雲大師教育甲骨金文類的一個延續。
前幾日，公眾號上有說過侵權一事之文，我還有回復過：必要時請尋求法律幫助。
前幾日，再看看論壇，搞半天追溯侵權行為竟是到張光倫大德的讀書筆記這邊來。
大陸地區，知識產權的法律概念上：
清雲大師開創出來的甲骨金文破譯內容，無私給予網路指導。
清雲大師既是設定公式及其框架者。即是開拓者，第一專利權人。
基於框架下撰寫之內容，嚴格來說屬於共同創作權。包括多人創作，比例創作。
清雲大師無私講解，發佈甲骨金文之研習公式。我在此妄測，或可以定義為將使用權釋出。作為學習用途。
張光倫大德自習筆記，嚴格意義上來講並無材料證據構成商業性侵權行為，或許略微存在學術文刊抄襲之疑。
張光倫大德未經似水大德書面授權，獲取似水大德著作中解釋甲骨字彙的意義，並寫在筆記中，刪除研究筆記是一種消除侵權行為的方式。
歸根起源，接受清雲大師教育下的甲骨金文字彙之解釋，含義，還是屬於清雲大師對甲骨金文研究之公式、框架以內。
嚴格來講，即屬共同創作權。且所有權屬於清雲大師，屬於龍德寺資訊網。
各國法律之中的知識產權法律法規，還是大陸框架下的民法典。這一點毋庸置疑。
以上，僅是基於基本法律概念上的釐清。並無阻礙任何人吸收清雲大師甲骨金文教育後，用以賺錢的含義。
師者：傳道、授業、解惑。
大師無私的教育，必定期望諸位受眾，放光發熱。將自身變得更為優秀。
授人以魚，不如授人以漁。深入寶山年載。諸位大德應更能體會到大師的法佈施，財布施。
學到清雲大師的哪些教育內容，學了多少，用了多少。都是個人的，如人飲水，冷暖自知。但，飲水思源。
自我否定過去之經歷，宛如閹割掉自身的人生。或許，隱藏過去之經歷並不是一種良性行為。不忘過去，展望未來。
以上，僅是個人通過觀察此事之反思，亦是對清雲大師哲思教育之感悟。並不針對任何人的行為及做法。
期望大家都能越來越好。
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