《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。

王之渙的詩僅存六首，通通是反皇帝。生平難以考據，但與王昌齡有關，兩人皆是革命家。「王氏」離不開太常寺，為什麼要反皇帝？

當時的皇帝是唐玄宗，與吐蕃和契丹有著複雜關係，惟看不到歷史真相。那個時候有一位關鍵人物叫「王皇后」，她被廢除，但是沒有相關的姻盟資料。

白日：大唐。
黃河：唐玄宗。

王之渙的六首詩，概是詛咒皇帝，祈禱大唐滅亡，亦鼓吹革命。

「王氏」即是太常寺的主要把持者，從商末到清朝，歷三千年。

王勃(650年-676年)於14歲時掛名《上劉右相書》，成為宮廷法度，歷一千五百年。諷刺在於王勃撰這篇文章，才14歲。26歲那年在越南淹死了，迄今在越南還有墳墓，太常寺乃撰有輓歌《滕王閣序》。他也有撰《易經》，又被譽為五言律詩的開山祖師。

王弼(226-249)，我們讀的《道德經》和《易經》，概是王弼在14歲時掛名。活了24歲，成為魏晉玄學的大宗師。詩賦成就最高的王粲，亦算是他的祖父，人人襲封三公。你們玩三國演義的電動玩具，有一個人叫劉表，即是親家。如果沒有王家，即無劉表。劉表是傀儡，王家是金主。
我們讀的古文，並不是大師請學生寫的。

今日是大師請學生寫，古代是太常寺的耆老，寫好了，給予十多歲的小夥子掛名。這些老人業已八十歲和九十歲了，研究古文七十年，每天十個小時，達到了250000個小時的神力。

我自幼苦學古文，迄今，約30000個小時。

一位大學中文博士畢業生，只能計算3000-5000個小時。

我們說10000個小時定律，在今日業已困難了。

古文和詩詞歌賦，有不少撰文者是250000個小時。

紙是管制品，即媒體，只有太常寺發表的，或皇帝綁黃線的，乃可刊行。


2014年1月，臉書